裴松之先生の罵詈雑言劇場

臣松之が申し上げます。叡智が行き渡ることによりあらゆる理屈が明らかとなり、遙か遠方にまで照らし出しきれぬ者がなくなる、と聞いております。この不才浅識の身であっても、いま接しうる限りの古来の書物に行き当たることにより、多少はその助けとなるものを確保することが叶いましょう。中庸には舜が身近なことより多くのことを察したと述べており、周易の大畜には君子が古の君子らが過去の出来事に多く範をとることにて徳を蓄えた、とも書かれております。伏して思いまするに、陛下の進まれるご政道は深淵の極みにあり、そのお心はあらゆる宝物よりも貴きもの。そのご威光は日にまばゆさを増し、その豊かさをますます盛んとなさっておいでです。ここで古の典籍を通覧なされ、そのお心を豊かになされたとて、一方では近代の興廃にもやはり広く目をお向けになることが求められましょう。ゆえに近代の出来事を総括し、未来への教訓として示すことが求められるのです。

　先ごろ陛下より「陳寿が著した『国史』についての三国の歴史に関する異同を注釈せよ」との詔勅を賜りました。陳寿が書として残した功績は素晴らしく、記された事象についても正しき内容が数多に上ります。実にかぐわしき庭園を散策するかのような心地にさせてくれる、近世の嘉史であると申せましょう。ただしその簡略さにより多くの欠落を招いてもおります。そこで臣は陛下よりのお志を賜り、当時の事象をより詳細に掘り込めるよう、数多の書籍に当たり尽くしました。可能な限り過去のエピソードにも当たりましたし、手近なところに残っていた異聞にも当たりました。三國の事績はさほど過去のことでもございませんが、その内容は過去の漢、未来の晋にも深く接続してございます。その収集する対象の年数も、およそ百年間にわたるものとなりました。様々な注釈には錯綜した内容もあり、多くの矛盾を内包してございます。陳寿が記載しなかった部分を他の書の内容にて補足しようにも、その錯誤のゆえに補完しきれない箇所も多くございました。あるいは陳寿と同じ事績を語るにしてもまるで違った内容を載せていたりもしており、ではどちらが正しいのかを判別しきれぬ箇所も多くございました。ならばそのすべての異聞を併録すべき、と判断致しました。一方で、異聞の理屈が明らかにおかしい場合には、その理屈のおかしさを糾弾する方向でも記しております。様々な事績の内容と当否、あるいは陳寿の些細な過失につきましては、この愚昧をおして敢えて述べさせて頂いた箇所もございます。斯くして記録の収集を始めてより年月を頂戴し、ようやく著述校正が終了致しましたため、ここに謹んで本書を献上致します。

　それにつきましても、多種多彩な書物より事績を編み上げる必要があった関係上、必要以上に本質をきらびやかに飾り立ててしまったのではないか、と思われてなりません。臣の実に頑迷偏乏なること、省みるだに、恥じ入るあまり天地に顔向けもできませぬ。必要以上に文辞が華美とならぬよう全力を尽くしたつもりではございますが、前漢の淮南王劉安が早朝に楚辞『離騒』に関する注釈するよう詔勅を賜ってから朝食の時には既に提出ができたようなすみやかな仕事もできぬのに、それでいてなおも無駄にきらびやかなくせに粗略な論になってしまったのではないか、と思われてなりませぬ。いつまで時間をかけたところでまともなものもできぬまま、ただただ筆を汚したのみに過ぎず、このようなものでは陛下のご聖旨に到底報いることなぞできておらず、その罪深きには処罰がもたらされてもおかしくないものと感じております。恥じ入り恐れ入ることの深さ、さも渓谷に落下したのごとくでございます。謹んで本書を奉ってのち、陛下よりのお言葉を待つに当たり、我が身の汗が留まることを知りませぬ。臣松之、誠におそれ誠におそれ、この首差し出し差し出し、死罪をも覚悟し、謹んで申し上げます。元嘉六年七月二十四日、中書侍郎・西鄉侯。臣裴松之が奉ります。